Tổng hợp 10+ nhung bai tho ve hoa binh the gioi hot nhất hiện nay

Hòa bình và hòa bình bên trong giữa con người và các quốc gia

Hòa bình: Nó có thể có nghĩa là hòa bình giữa các quốc gia, hòa bình giữa bạn bè và trong gia đình, hoặc hòa bình bên trong. Cho dù ý nghĩa của hòa bình bạn đang tìm kiếm, bất kể hòa bình bạn đang tìm kiếm, các nhà thơ có lẽ đã mô tả nó bằng lời nói và hình ảnh.

01 trên 11

John Lennon – Sự tưởng tượng”

Một số bài thơ hay nhất là lời bài hát. “Imagine” của John Lennon gọi một sự không tưởng tượng mà không có tài sản hay tham lam, mà không có sự chiến đấu mà ông tin rằng các quốc gia và tôn giáo, bởi chính sự tồn tại của họ, được thăng chức.

Hãy tưởng tượng không có quốc gia nào Nó không phải là khó để làm Không có gì để giết hoặc chết vì Và cũng không có tôn giáo nào

Tưởng tượng tất cả mọi người Cuộc sống trong hòa bình

02 trên 11

Alfred Noyes: “Trên Mặt trận phía Tây”

Viết từ kinh nghiệm của ông về sự tàn phá của Chiến tranh thế giới thứ nhất , nhà thơ Edward Noyes nổi tiếng “Trên mặt trận phía Tây” nói từ quan điểm của những người lính bị chôn vùi trong mộ được đánh dấu bằng những cây thánh giá đơn giản, yêu cầu rằng cái chết của họ không phải là vô ích. Khen ngợi người chết không phải là cái chết cần thiết, mà là sự bình an do người sống tạo ra. Một đoạn trích:

Chúng tôi, người nằm ở đây, không còn gì để cầu nguyện nữa. Để tất cả các lời khen ngợi của bạn, chúng tôi bị điếc và mù. Chúng tôi có thể không bao giờ biết nếu bạn phản bội Hy vọng của chúng tôi, để làm cho trái đất tốt hơn cho nhân loại.

03 trên 11

Maya Angelou: “The Rock Cries Out to Us Today”

Maya Angelou , trong bài thơ này gọi ra hình ảnh tự nhiên để miêu tả cuộc sống con người chống lại một khoảng thời gian dài, có những lời tuyên bố rõ ràng về chiến tranh và kêu gọi hòa bình, trong tiếng nói của “tảng đá” đã tồn tại từ rất sớm:

Mỗi người trong số các bạn là một quốc gia có biên giới, Tinh tế và kỳ lạ tự hào, Tuy nhiên, đẩy liên tục bị bao vây.

Cuộc đấu tranh vũ trang của bạn vì lợi nhuận Đã để lại vòng cổ chất thải khi Bờ của tôi, dòng chảy của các mảnh vụn trên ngực của tôi.

Tuy nhiên, hôm nay tôi gọi bạn đến bờ sông của tôi, Nếu bạn sẽ nghiên cứu chiến tranh không còn nữa.

Hãy đến, mặc trong hòa bình và tôi sẽ hát những bài hát Người sáng tạo tặng tôi khi tôi Và cây và đá là một.

04 trên 11

Henry Wadsworth Longfellow: “Tôi nghe tiếng chuông vào ngày Giáng sinh”

Nhà thơ Henry Wadsworth Longfellow, vào giữa Nội chiến , đã viết bài thơ này gần đây đã được chuyển thể thành một cổ điển Giáng sinh hiện đại. Longfellow đã viết điều này vào ngày Giáng sinh năm 1863, sau khi con trai của ông đã gia nhập vào nguyên nhân của Liên minh và đã trở về nhà, bị thương nặng. Những câu mà ông đã bao gồm và nói chung vẫn bao gồm nói về nỗi tuyệt vọng khi nghe lời hứa “hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông” khi bằng chứng của thế giới rõ ràng là chiến tranh vẫn còn tồn tại.

Và trong tuyệt vọng, tôi cúi đầu; “Không có hòa bình trên trái đất”, tôi nói;

“Vì ghét là mạnh mẽ, Và chế nhạo bài hát Hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông! ”

Sau đó, vỗ những tiếng chuông to và sâu hơn: “Thượng đế không chết, cũng không ngủ;

Sai sẽ thất bại, Quyền ưu tiên, Với hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông. ”

Bản gốc cũng bao gồm một số câu nói cụ thể đến cuộc nội chiến. Trước khi tiếng kêu tuyệt vọng và trả lời khóc của hy vọng, và sau nhiều câu mô tả những năm dài nghe về “hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông” (một cụm từ những câu chuyện Chúa Giêsu khai sinh trong thánh thư Kitô giáo), bài thơ của Longfellow bao gồm, mô tả pháo đen của chiến tranh:

Sau đó, từ mỗi miệng đen, bị nguyền rủa Pháo sấm sét ở miền Nam,

Và với âm thanh Các thần chú bị chết đuối Hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông!

Nó giống như một trận động đất thuê Những tảng đá lò sưởi của một lục địa,

Và làm cho forlorn Các hộ sinh ra Hòa bình trên trái đất, thiện chí với đàn ông!

05 trên 11

Henry Wadsworth Longfellow: “Hòa bình ống”

Bài thơ này, một phần của bài thơ tường thuật sử thi dài hơn “The Song of Hiawatha”, kể một câu chuyện về nguồn gốc hòa bình của người Mỹ bản địa từ (ngay) trước khi những người định cư châu Âu đến. Đây là phần đầu tiên của Henry Wadsworth Longfellow mượn và định hình lại những câu chuyện bản địa, tạo ra một câu chuyện về tình yêu của Ojibwe Hiawatha và Delaware Minnehaha, nằm trên bờ hồ Superior. Vì chủ đề của câu chuyện là hai dân tộc đến với nhau, một loại Romeo và Juliet cùng với câu chuyện Vua Arthur được đặt ở Mỹ trước thời thuộc địa, chủ đề hòa bình thiết lập đường ống hòa bình giữa các quốc gia bản địa dẫn đến câu chuyện cụ thể hơn về cá nhân .

Trong phần này của “Bài ca của Hiawatha”, Đức Thánh Linh kêu gọi các quốc gia với khói của một đường ống hòa bình, và sau đó cung cấp cho họ các đường ống hòa bình như một phong tục để tạo ra và duy trì hòa bình giữa các quốc gia.

“Hỡi những đứa con tội nghiệp của tôi! Lắng nghe những lời của trí huệ, Lắng nghe những lời cảnh báo, Từ đôi môi của Đức Thánh Linh, Từ Master of Life, người đã tạo ra bạn!

“Tôi đã cho bạn vùng đất để săn lùng, Tôi đã cho bạn suối để câu cá, Tôi đã cho bạn gấu và bò rừng, Tôi đã cho bạn trứng cá và tuần lộc, Tôi đã cho bạn brant và beaver, Đổ đầy đầm lầy đầy gà hoang, Đầy các con sông đầy cá: Tại sao bạn không hài lòng? Tại sao sau đó bạn sẽ săn nhau? “Tôi mệt mỏi vì những cuộc cãi vã của bạn, Mệt mỏi của cuộc chiến tranh của bạn và đổ máu, Mang lời cầu nguyện của bạn để trả thù, Của bạn wranglings và dissensions; Tất cả sức mạnh của bạn là trong công đoàn của bạn, Tất cả nguy hiểm của bạn là bất hòa; Do đó, hòa bình do đó, Và khi anh em sống chung với nhau.

Bài thơ, một phần của phong trào Mỹ lãng mạn giữa thế kỷ 19, sử dụng một cái nhìn châu Âu về cuộc sống người Mỹ da đỏ để tạo ra một câu chuyện cố gắng trở nên phổ biến. Nó đã bị chỉ trích là chiếm đoạt văn hóa, tuyên bố là đúng với lịch sử người Mỹ bản địa nhưng trong thực tế, tự do thích nghi và hình dung qua một ống kính Euro-Mỹ. Bài thơ đã định hình cho các thế hệ người Mỹ một ấn tượng về văn hóa Mỹ bản địa “chính xác”.

Bài thơ khác của Wadsworth bao gồm ở đây, “Tôi nghe những tiếng chuông vào ngày Giáng sinh”, cũng lặp lại chủ đề của một tầm nhìn về một thế giới mà tất cả các quốc gia đều hòa bình và hòa giải. “Song of Hiawatha” được viết vào năm 1855, tám năm trước các sự kiện Nội chiến bi thảm đã truyền cảm hứng cho “Tôi nghe thấy tiếng chuông”.

06 trên 11

Buffy Sainte-Marie: “Người lính phổ thông”

Lời bài hát thường là thơ ca phản đối của phong trào chống chiến tranh năm 1960 . Bob Dylan của “Với Thiên Chúa trên mặt của chúng tôi” là một lời tố cáo cắn của những người tuyên bố Thiên Chúa ủng hộ họ trong chiến tranh, và “Nơi có tất cả các hoa đi?” (nổi tiếng bởi Pete Seeger ) là một bình luận nhẹ nhàng về sự vô ích của chiến tranh.

“Universal Soldier” của Bá tước Sainte-Marie là một trong những bài hát chống chiến tranh khó khăn, đặt trách nhiệm chiến tranh lên tất cả những người tham gia, kể cả những người lính sẵn sàng chiến tranh.

Một đoạn trích:

Và anh ấy chiến đấu vì dân chủ, anh ta đấu tranh cho những người da đỏ, Anh ấy nói đó là vì hòa bình. Anh ấy là người phải quyết định ai sẽ sống và ai sẽ chết, Và anh ta không bao giờ thấy chữ viết trên tường.

Nhưng nếu không có anh ta như thế nào Hitler đã lên án họ tại Dachau? Nếu không có anh thì Caesar sẽ đứng một mình. Anh ấy là người cho cơ thể của mình như là vũ khí của chiến tranh, Và nếu không có anh ta tất cả những vụ giết người này không thể tiếp tục.

07/11

Wendell Berry: “Hòa bình của những điều hoang dã”

Một nhà thơ gần đây nhất so với hầu hết ở đây, Wendell Berry thường viết về cuộc sống và thiên nhiên đất nước, và đôi khi được xác định là cộng hưởng với truyền thống siêu việt và lãng mạn của thế kỷ 19.

Trong “Hòa bình của những điều hoang dã”, ông tương phản với cách tiếp cận của con người và động vật để lo lắng về tương lai, và làm thế nào với những người không lo lắng là một cách để tìm kiếm hòa bình cho những người lo lắng.

Sự bắt đầu của bài thơ:

Khi tuyệt vọng lớn lên trong tôi và tôi thức dậy vào ban đêm với ít âm thanh nhất vì sợ cuộc sống và cuộc sống của con tôi có thể là gì, Tôi đi và nằm xuống nơi cái rạch gỗ dựa vào vẻ đẹp của mình trên mặt nước, và diệc tuyệt vời ăn. Tôi đi vào hòa bình của những điều hoang dã những người không đánh thuế cuộc sống của họ với sự suy tính đau buồn.

08/11

Emily Dickinson: “Tôi nhiều lần nghĩ rằng hòa bình đã đến”

Hòa bình đôi khi có nghĩa là hòa bình bên trong, khi chúng ta đang đối mặt với những cuộc đấu tranh nội tâm. Trong bài thơ hai-stanza của cô, ở đây đại diện với nhiều dấu câu gốc hơn một số bộ sưu tập, Emily Dickinson sử dụng hình ảnh của biển để đại diện cho những làn sóng hòa bình và đấu tranh. Bản thân bài thơ có, trong cấu trúc của nó, một cái gì đó của thủy triều và dòng chảy của biển.

Đôi khi hòa bình dường như ở đó, nhưng giống như những người trong một con tàu đắm có thể nghĩ rằng họ tìm thấy đất ở giữa đại dương, nó cũng có thể là một ảo tưởng. Nhiều ảo giác về “hòa bình” sẽ đến trước khi đạt được hòa bình thực sự.

Bài thơ có lẽ là về hòa bình bên trong, nhưng hòa bình trên thế giới cũng có thể là ảo tưởng.

Tôi đã nhiều lần nghĩ rằng Hòa bình đã đến Khi Hòa bình ở xa – Như những người đàn ông bị đắm — cho rằng họ nhìn thấy mảnh đất— Tại Trung tâm Biển— Và đấu tranh slacker – nhưng để chứng minh Vô vọng như tôi— Có bao nhiêu Shores hư cấu— Trước khi Harbor được—

09 trên 11

Rabindrinath Tagore: “Hòa bình, trái tim tôi”

Nhà thơ Bengal, Rabindrinath Tagore, đã viết bài thơ này như là một phần của chu kỳ của ông, “Người làm vườn”. Trong này, ông sử dụng “hòa bình” trong ý nghĩa của việc tìm kiếm hòa bình khi đối mặt với cái chết sắp xảy ra.

Hòa bình, trái tim tôi, hãy dành thời gian cho sự chia tay ngọt ngào. Hãy để nó không phải là một cái chết nhưng đầy đủ. Hãy để tình yêu tan chảy vào trí nhớ và nỗi đau thành bài hát. Hãy để chuyến bay qua đầu bầu trời trong việc gấp cánh trên làm tổ. Hãy để bàn tay cuối cùng của bạn được nhẹ nhàng như hoa của đêm. Đứng yên, O Beautiful End, cho một thời điểm và nói những lời cuối cùng của bạn khoảng lặng. Tôi cúi chào bạn và giữ đèn của tôi để thắp sáng bạn trên con đường của bạn.

10 trên 11

Sarah Flower Adams: “Một phần trong hòa bình: Là ngày trước chúng ta?”

Sarah Flower Adams là một nhà thơ độc tài và Anh, nhiều bài thơ của họ đã được biến thành thánh ca. (Bài thơ nổi tiếng nhất của cô: “Near My God To Thee.”)

Adams là một phần của một giáo đoàn Kitô giáo tiến bộ, South Place Chapel, tập trung vào cuộc sống và kinh nghiệm của con người. Trong phần “Hòa bình”, cô dường như đang mô tả cảm giác rời khỏi một dịch vụ nhà thờ đầy cảm hứng và đầy đủ và trở về cuộc sống hàng ngày. Chữ thứ hai:

Một phần trong hòa bình: với tạ ơn sâu sắc, Rendering, như chúng tôi homeward tread, Dịch vụ mạnh mẽ cho cuộc sống, Bộ nhớ yên tĩnh cho người chết.

Bản tóm tắt cuối cùng mô tả cảm giác chia tay trong hòa bình như là cách tốt nhất để ca ngợi Thiên Chúa:

Một phần trong hòa bình: đó là những lời khen ngợi Đức Chúa Trời Đấng Tạo Hóa của chúng ta yêu mến nhất …

11 trên 11

Charlotte Perkins Gilman: “Đối với những người phụ nữ vô tư”

Charlotte Perkins Gilman , một nhà văn nữ quyền cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, đã quan tâm đến công lý xã hội của nhiều loại. Trong “Đối với phụ nữ vô tư”, bà lên án là không hoàn thành loại nữ quyền bỏ qua phụ nữ nghèo đói, tố cáo tìm kiếm hòa bình tìm kiếm tốt cho gia đình mình trong khi những người khác phải chịu đựng. Thay vào đó, cô ủng hộ rằng chỉ với hòa bình cho tất cả sẽ hòa bình là có thật.

Một đoạn trích:

Tuy nhiên, bạn là mẹ! Và sự chăm sóc của người mẹ Là bước đầu tiên hướng tới cuộc sống con người thân thiện. Cuộc sống nơi mà tất cả các quốc gia trong hòa bình untroubled Đoàn kết để nâng cao tiêu chuẩn của thế giới Và làm cho hạnh phúc chúng ta tìm kiếm trong nhà Trải rộng khắp mọi nơi trong tình yêu mạnh mẽ và hiệu quả.

Top 15 nhung bai tho ve hoa binh the gioi tổng hợp bởi Tượng Phật Đẹp