Thỉnh tượng Đức Phật Chuyển Pháp Luân Đá ở đâu

1. Kinh chuyển pháp luân là gì ?

– Kinh Chuyển Pháp luân chính là bộ kinh đầu tiên Đức Phật thuyết giảng cho năm anh em ông Kiều Trần Như tại vườn Lộc Uyển sau khi Ngài đắc đạo. Bài Pháp này tóm tắt các điểm chính yếu của Ðạo giải thoát, đó là Tứ diệu đế và Bát chánh đạo

>>> Xem thêm: Mẫu tượng phật thích ca chuyển pháp luân bằng đá đẹp

– Sau khi chứng đạt giác ngộ tối thượng, Thái tử Cồ Đàm lúc này là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đi về hướng vườn Lộc Uyển (gần Ba Na Lại). Năm anh em ông Kiều Trần Như, bạn đồng tu của Thái tử, vẫn đang tiếp tục tu khổ hạnh ở đây. Họ rời bỏ Thái tử vì tưởng rằng Thái tử đã thoái chí, giữa đường bỏ cuộc. Bảy tuần sau khi chứng đạt giác ngộ, Đức Phật không định thuyết pháp. Nhưng vua trời Phạm Thiên và Đế Thích đã cúng dàng thiên nhạc thỉnh cầu Đức Phật chuyển pháp luân vì lợi ích chúng sinh cõi Sa bà. Với Phật nhãn, Đức Phật thấy năm người bạn đồng tu xưa kia của mình và quyết định họ sẽ là những người đầu tiên được nghe giáo pháp của Ngài.

2. Chuyển pháp luân thủ ấn là gì

– Thủ ấn này cho thấy đầu ngón tay giữa trên một bàn tay của Đức Phật, chạm vào đầu ngón tay cái và ngón trỏ của bàn tay kia, tạo thành vòng tròn bì ẩn gần tim. Cử chỉ này biểu thị cho dòng năng lượng liên tục của vũ trụ dưới dạng luân xa và các đạo lí của nó được thông qua trái tim. Sau khi Đức Phật đạt được giác ngộ, Ngài đã ban giáo lý đâu tiên cho 5 anh em ông Kiều Trần Như tại vườn Lộc Uyển và do đó thủ ấn này đại diện cho việc thiết lập Bánh xe Pháp chuyển động.

3. Nội dung chính của bài kinh chuyển pháp luân.

– Nội dung bài kinh Chuyển Pháp luân chứa đựng những nguyên lý chính yếu và quan trọng nhất của Phật giáo. Trong bài Pháp đầu tiên này, Đức Phật truyền giảng con đường gọi là “Trung Đạo” mà Ngài đã chứng ngộ. Mở đầu bài Pháp, Đức Phật khuyên năm vị đạo sĩ khổ hạnh nên xa lánh hai lối tu cực đoan là lợi dưỡng và khổ hạnh vì cả hai không thể dẫn đến trạng thái tuyệt đối An Lạc và Toàn Giác.

– Lợi dưỡng làm chậm trễ tiến bộ tinh thần. Khổ hạnh làm giảm suy tri thức. Ngài chỉ trích cả hai vì chính bản thân Ngài đã tích cực sống theo lối cực đoan ấy và kinh nghiệm rằng cả hai đều không dẫn đến mục tiêu cứu cánh. Rồi Ngài vạch ra con đường vô cùng thực tiễn, hợp lý và hữu ích. Đây là con đường duy nhất dẫn đến trạng thái an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết-bàn.

4. Nguyên tắc khi tìm hiểu và thực hành Phật Pháp

Từ nội dung bài kinh, có thể rút ra 7 nguyên tắc khi tìm hiểu đạo Phật và thực hành Phật pháp:

1. Phật giáo căn cứ trên kinh nghiệm bản thân và tránh xa những hệ thống hay những chủ thuyết đang có thế lực lớn thời bấy giờ. Nguyên tắc này đòi hỏi để hiểu Phật giáo, phải căn cứ trên trải nghiệm của bản thân chứ không thuần túy ở lý thuyết. Nói cách khác, Phật giáo nhấn mạnh tầm quan trọng của sự thực hành, thay vì chú trọng đến tín ngưỡng và giáo điều. Tin tưởng suông vào giáo điều không thể dẫn đến giải thoát.

2. Phật giáo là một con đường đưa đến diệt tận đau khổ chứ không phải là một tôn giáo đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng hay tạo một thế giới “ảo tưởng” theo nghĩa là “đền bù hư ảo”.

3. Không có thần linh trong việc tạo ra nỗi khổ cho con người mà chỉ do chính con người tạo ra nỗi khổ cho bản thân mình hay đó chính là nghiệp. Nghiệp là quy luật tự nhiên chi phối toàn bộ tiến trình đời sống và cái chết trong vòng quay luân hồi bất tận. Trong vòng quay đó, cả sự sống lẫn cái chết đều không ngừng bị Nghiệp dẫn dắt. Do Nghiệp mà người ta có một cuộc sống hạnh phúc hay khổ đau, cái chết có thể đến sớm hay muộn, là một trải nghiệm dữ dội hay bình an.

4. Giới (sila), Định (samadhi), Tuệ (panna) là chính yếu để thành tựu mục tiêu Niết bàn được biểu hiện cụ thể thông qua con đường Trung đạo hay Bát Chính đạo.

Các quý thầy có thể tham khảo thêm mẫu đức phật chuyển pháp luân bằng đá qua video dưới:

5. Nền tảng của Phật giáo là Bốn Chân lý (Tứ diệu đế) có thể kiểm chứng bằng kinh nghiệm. Bốn Chân lý ấy do chính Đức Phật khám phá ra thông qua sự tỉnh giác của chính Ngài chứ không từ bất kỳ lời dạy của ai.

6. Để tận diệt một năng lực bất thiện hùng mạnh (ái dục), cần phải vận dụng và phát triển Tám yếu tố công hiệu (Bát Chính đạo). Tám năng lực tinh thần hùng mạnh và có tính cách thiện, phải được tập trung để đánh đổ một năng lực bất thiện dai dẳng ngủ ngầm bên trong ta.

7. Hoàn toàn thoát ra khỏi vòng quay sinh tử miên viễn, trở về với tự tính tâm thanh tịnh, một cái tâm không còn vướng chút ô nhiễm là đích đến của cuộc chiến thắng nội tâm vĩ đại này.

5. Thỉnh tượng đức phật thích ca chuyển pháp luân bằng đá ở đâu uy tín ?

– Tượng Phật Đá Song Toàn là 1 trong những cơ sở điêu khắc tượng phật đá lâu đời tại làng nghề Đá mỹ nghệ non nước Đà Nẵng. Với kinh nghiệm chế tác tượng phật đá cho các cá nhân, tổ chức cũng như các chùa và đền thờ trên cả nước nên Song Toàn luôn tin tưởng sẽ mang đến cho các thầy cũng như các quý phật tử những bức tượng phật đá đẹp nhất với chất lượng đá tốt nhất và giá cả cạnh tranh nhất hiện nay.

– Với phương châm

” TẠO NIỀM TIN TỪ CHẤT LƯỢNG “

– Đá mỹ nghệ Song Toàn luôn làm hàng lòng các khách hàng khi đặt tượng phật đá tại chúng tôi với những cam kết giành riêng cho các quý khách.

+ Nguyên liệu đá tự nhiên nguyên khối 100%.

+ Nói không với hàng chợ, hàng kém chất lượng.

+ Hoàn tiền 100% nếu phát hiện sản phẩm bột đá hoặc đá nhân tạo.

+ Chế tác tinh xảo, ti mỉ theo mọi nhu cầu của khách hàng cho đến khi hoàn thiện.

+ Vận chuyển, lắp đặt và giao hàng tận nơi trên toàn quốc.

+ Cam kết giá cả tốt nhất và chất lượng cạnh tranh nhất trên thị trường.

# Mọi nhu cầu về chế tác tượng kỳ lân đá các quý khách hàng vui lòng liên hệ với chúng tôi ngay để nhận được báo giá chi tiêt.

Cơ Sở Điêu Khắc Đá Mỹ Nghệ Song Toàn

Nhận đặt hàng theo mọi yêu cầu của quý khách:

Hotline: 090.575.5989

Email: [email protected]

Youtube: https://bit.ly/34Vd9kf

Website: https://tuongphatda.com/

Fanpage: https://www.facebook.com/tuongphatda/

Địa chỉ: Khu làng đá mỹ nghệ Non Nước, Hòa Hải, Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng

# Liên hệ trực tiếp hotline, gửi email hoặc inbox trực tiếp facebook, zalo, viber để chúng tôi tư vấn trực tiếp cho bạn

Rất hân hạnh được phục vụ quý khách !